سلام بر همه دوستان

  ختم قرآن با نام انصارالقرآن و محبان الائمه (ع) برگزار میشود

این ختم قرآن به نیت سلامتی و تعجیل در ظهور حضرت ولی عصر (عج) و هدیه به امام علی النقی(ع) خواهد بود

این ختم قرآن به صورت حزبی خواهد بود و انشاء الله با مدد خداوند و اهل بیت (ع) و کمک شما دوستان عزیز تا شب ولادت با سعادت حضرت امیرالمومنین (ع) به پایان خواهد رسید...

کسانی  که مایل به شرکت میباشند کلمه «یاامام هادی(ع)» رو به شماره

  »153 212 297 10000«

ارسال نمایید تا حزب مورد نظر رو براتون ارسال کنیم و شما این حزب رو قرائت کنید...

امیدوارم این دوره با لطف خدا و استقبال شما عزیزان به زودی به اتمام برسد و  همگی از انوار نورانی آیات این کتاب آسمانی بهرمند شویم

به امید دیدار همه شما دوستان عزیز

برای سرکشی از بچه های یزد، همراه آقا(مقام معظم رهبری) به تیپ الغدیر رفتیم.

آیت الله سید روح الله خاتمی نماینده امام در استان یزد هم آنجا بود. با دست های لرزان، مقداری ماست گرفت و در کاسه ای بزرگ، دوغ درست کرد. کاسه را آورد پیش آقا.

تعارف کردند: خیلی زحمت کشیده اید خودتان میل کنید. قبول نکرد، می گفت می خواهد متبرک شود. حتی اجازه نداد آقا کاسه را در دست بگیرد. خودش آن را با دست نگه داشت تا ایشان از آن بنوشد.

پیرمرد کاسه را چرخاند. لبانش را درست به همان نقطه ای که آقا از آن نوشیده بود چسباند و دوغ را سرکشید.

حجت الاسلام ذوالنور

کتاب پرتویی از خورشید ص 75

_{مادر بهش گفت: ابراهیم، سرما اذیتت نمی کنه؟}

_{گفت: نه مادر، هوا خیلی سرد نیست.}

_{هوا خیلی سرد بود، ولی نمی خواست ما را توی خرج بیندازد.}

_{دلم نیامد؛ همان روز رفتم و یک کلاه برایش خریدم. صبح فردا، کلاه را سرش کشید و رفت. ظهر که برگشت، بدون کلاه بود!}

_{گفتم: کلاهت کو؟ گفت: اگر بگم، دعوام نمی کنی؟ گفتم: نه مادر؛ مگه چیکارش کردی؟}

_{گفت: یکی از بچه های مدرسه مون با دمپایی میاد؛ امروز سرما خورده بود؛ دیدم کلاه برای اون واجب تره.}

کتاب ساکنان ملک اعظم، ص 5

 نوجوانی شهید ابراهیم امیرعباسی

متن موسیقی

در ابتدا ذکر این نکته لازم است که این خواننده یعنی شاهین نجفی ارزش ایجاد یک مطلب را هم ندارد اما صرفا جهت اطلاع برایتان اماده کرده ایم ، آلبوم جدید امین وحید چندی پیش بیرون اومد و در یکی از ترانه های این آهنگ به اسم شر اعظم شاهین نجفی خواننده رپ هم باهاش همکاری کرده بود. در این آهنگ …

در این آهنگ شاهین نجفی قطعه ای رو خونده بود که در طول آهنگ سه مرتبه تکرار شد.
متن این قطعه:
به اسم اعظم شر و چش سه و تن مانا
به تثلیث دو سر کوه مخفی وخط ناخوانا
به آلت مقدس حالت نامیر آتش
شر اعظم یاختو سینا رژی ناکی وناوش
لی یوادش کوخنی ربی سنی خوراتنو لهلی به عینی
تو تیری سیکس راخنا حنی لنا حونی ژرا عنی و عدی
مارح وت یارب زج هدجس
مارح وت یارب زج هدجس
مارح وت یارب زج هدجس

در ابتدا خیلی از هوادارن شاهین این متن براشون مبهم مونده بود و چندین و چند کامنت در فیس بوک و جاهای مختلف پیرامون این متن فرستاده شد که هیچکدوم از اونها توسط شاهین یا امین وحید پاسخ داده نشد.
اما به تازگی یکی از کاربران فیس بوک متنی رو منتشر کرده که در اون در مورد قطعه ذکر شده توضیحاتی داده که قابل تامله:

به اسم اعظم شر و چش سه و تن مانا
اینجا خیلی واضح داره میگه به نام شیطان و جانور سه چشم که در انجیل اومده و تن مانا یعنی اون روح جاویدان شیطانی
به تثلیث دو سر کوه مخفی وخط ناخوانا
تثلیث دو سر منطورش تثلیث دجال ،جانور آخر الزمان و فاحشه بزرگ در انجیله در برابر پدرفپسر روح القدس .جنگ این دو تثلییث در اورشلیم اتفاق می افته که همون کوه مخفیه صیهونه با کتابی که فقط کسانی که به شیطان ایمان داشته باشن می تونن بخونن طبق گفته ی انجیل
به الت مقدس حالت نامیر اتش
آلت مقدس نماد شیطان پرستهاست منظورش ابلیسک هستش . یعنی زایش جاویدان ابلیس که تو فیلم ۶۶۶ هم اومده و آتش هم که می دونید نماد شیطان پرستاس
شر اعظم یاختو سینا رژی ناکی وناوش
اینجا دیگه همش حروفه ابجده حالا اینو بیخیال شید و برید سر بقیه! فقط بدونید این کلمات عربی نیس .اشتباه نکنید اینا حروف ابجده.
لی یوادش کوخنی ربی سنی خوراتنو لهلی به عینی
تو تیری سیکس راخنا حنی لنا حونی ژرا عنی و عدی
ایناجا میگه تو تیری سیکس یعنی ۳ تا شیش.یعنیto three six و بقیشم که هنوز رمزگشایی نشده!

مارح وت یارب زج هدجس

و در نهایت این جمله که رمز این شعره:کافیه کل جمله رو بر عکس کنید : سجده جز برای تو حرام

 بسم رب النور

بسم رب العشق

بسم رب الهادی المهدی

آن که شعر و هرچه موسیقی ست

نذر درگاهش

آن که پاکان هنر در پای او سجاده افکندند

بسم رب العشق

آن که حافظ ها و سعدی ها

عشق او و آل او را بر زبان دارند

بسم رب الهادی المهدی

صاحب عصری که عالم وامدار اوست

گرچه دجالان بدآهنگ

گرچه شیطان های بد ترکیب

داردار و واق واق خویش را آواز می گویند

این نه موسیقی ست

این نه شعر و نه ترانه

این همه فحش است

این فضیحت نامه ی صهیون و آمریکاست

بچه های نطفه هایی از لجن روییده در مرداب

کارگردان

استخوانی پرت خواهد کرد

پیش دم جنبانی چلپاسه ای بدبو

آن دو حرف اول در انزلی افتاده

آن خنزیز

آن دَل هرجایی یابو

مزد وق وق کردن سگهای بی اصل و نسب این است

مزد سگدوخوانی این از شغالان بدصداتر

مزد این چندین دهان بی چاک

استخوانی

مزد این مزدورهای مست عیاشش

فکر چندین جایزه از دست خام چند خاخام اند

جایزه در راستای  فکرهایی از جنابت تا جنایت پُر

 جایزه در راستای گنده گویی ها و چیزی از همین هایی که می دانید و می دانند

پولهای هرزه سهم حنجر بدبوی فحاشش

مرتدند اینان نه یک تن شان

مرتد اول همین بالاترین با بچه های تخس بی مادر

با همان اصحاب یک پاشان به اسرائیل

با همان  مسئول کلاشش

مرتد دوم

کارگردان چنین آهنگ بد آهنگ

مرتد سوم همین خفاش عیاشش ...

مانده آن سو مادری چشم انتظار راه

انزلی شرمنده ی  شاهین..

   نه ،  خفاشش!

پنج ماه از شهادت ابراهیم گذشت. هر چه مادر از ما پرسید: " چرا ابراهیم مرخصی نمی آد؟" با بهانه های مختلف بحث رو عوض می کردیم و می گفتیم: "الآن عملیاته، فعلاً نمی تونه بیاد تهران و... خلاصه هر روز چیزی می گفتیم."
تا اینکه یکبار دیدم مادر اومده داخل اتاق و روبروی عکس ابراهیم نشسته و اشک می ریزه. اومدم جلو و گفتم: "مادر چی شده؟"
گفت:
من بوی ابراهیم رو حس می کنم. ابراهیم الآن توی این اتاقه، همینجا و... "
وقتی گریه اش کمتر  شد گفت:
"من مطمئن هستم که ابراهیم شهید شده".
مادر ادامه داد: "ابراهیم دفعه آخر خیلی با دفعات دیگه فرق کرده بود، هر چی بهش گفتم: بیا بریم، برات خواستگاری، می گفت: نه مادر، من مطمئنم که بر نمی گردم. نمی خوام چشم گریانی گوشه خونه منتظر من باشه"
چند روز بعد مادر دوباره جلوی عکس ابراهیم ایستاده بود و گریه می کرد. ما هم بالاخره مجبور شدیم به دایی بگیم به مادر حقیقت رو بگه. آن روز حال مادر به هم خورد و ناراحتی قلبی او شدید شد و در  سی سی یو بیمارستان بستری شد.

سال های بعد وقتی مادر را به بهشت زهرا می بردیم بیشتر دوست داشت به قطعه چهل و چهار بره و به یاد ابراهیم کنار قبر شهدای گمنام بشینه، هر چند گریه برای او بد بود. امّا عقده دلش رو اونجا باز می کرد و حرف دلش رو با شهدای گمنام می گفت.  

اهل سنت برای اینکه رابطه خوبی بین اهل بیت پیامبر به ویژه حضرت علی (علیه السلام) با خلفا راشدین درست کنند دلایل مختلفی می آورند از جمله نام گذاری فرزندان حضرت علی به نام خلفا راشدین می باشد که این را بهانه ای کردند برای اینکه حضرت علی با خلفا، رابطه خوبی داشته است. حال به بررسی این موضوع می پردازیم که ببینیم که اینگونه بوده است؟

نام گذاری به نام عمر

یکی از فرزندان امام علی علیه السلام که اسمش عمر بوده است ، بسیاری از تاریخ نویسان نوشته اند که خود عمر این نام را بر روی فرزند امام علی علیه السلام گذاشته است :

وكان عمر بن الخطاب سمّى عمر بن علیّ بإسمه . أنساب الاشراف، البلاذری ، ج 2، ص 413، تحقیق سهیل زكّار، سیر أعلام النبلاء ، الذهبی ، ج 4، ص 134، تهذیب التهذیب، ابن حجر عسقلانی ، ج 7، ص 427 و تهذیب الكمال،المزی ، ج 21، ص 467.

در واقع عمر با قدرت حکومتی که داشته است به اجبار این کار را انجام داده و خود او به نحوی خواسته است که رابطه حضرت علی با خود را حفظ کند.

ثانیاً : عمر بن الخطاب ، اسم افراد دیگری را نیز در تاریخ تغییر داده است ؛ از جمله :

إبراهیم بن الحارث بـن عبد الرحمن. أسد الغابة، ج 3، ص 284، الإصابة، ج 5، ص 23..

طحیل بن رباح بـن خالد بن رباح. هامش المصنف، ج 1، ص 61

الأجدع أبى مسروق بـن  عبد الرحمن . الطبقات الكبرى، ج 6، ص 76.

ابن حجر در كتاب الاصابة نام  21 نفر از صحابه را نام مى برد كه اسمشان عمر بوده. الاصابة، ج 4، ص 483.

آیا همگی آن ها به خاطر علاقه به خلیفه دوم ، اسمشان را عمر گذاشته اند ؟ شاید بسیاری از این افراد از خود عمر بن الخطاب ، بزرگتر هم بوده اند .

نام گذاری به نام ابوبکر

أوّلا: ابوبكر كنیه فرزند علی (علیه السلام) است و انتخاب كنیه بر روى افراد در انحصار پدر فرزند نمى باشد و چه بسا افراد دیگر و یا به مناسبتها و وقایع گوناگون كنیه مناسب روى افراد گذاشته مى شود

 ثانیاً: بنا بر قولى كه نام وى عبد اللّه باشد، در كربلا 25 سال داشت كه ابو الفرج اصفهانى مى نویسد: قتل عبد اللّه بن علی بن أبی طالب وهو ابن خمس وعشرین سنة .

بنا براین سال ولادت این فرزند در اوائل خلافت حضرت على (علیه السلام)بوده كه حضرت در آن دوره بدترین و تندترین انتقاد را از خلفاى گذشته دارد  که خطبه 3 نهج البلاغه(شقشقیه) بارزترین آن است و اقایانی که مدعی هستند که حضرت علی با خلفا رابطه خوبی داشته است بد نیست که این خطبه را بخوانند که ببینند حضرت علی با چه شدت تندی روش خلفا گذشته را به باد انتقاد می گیرد .

نام گذاری به نام عثمان

امام علی علیه السلام صراحت دارد که :

به خاطر علاقه ام به عثمان بن مظعون این نام را انتخاب كردم .

إنّما سمّیته بإسم أخی عثمان بن مظعون .  مقاتل الطالبیین، ص 55، تقریب المعارف ص 294 .

منبع :

سایت مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر عجل الله فرجه

عَسى‏ أَنْ تَكْرَهُوا شَیْئاً وَ هُوَ خَیْرٌ لَكُمْ وَ عَسى‏ أَنْ تُحِبُّوا شَیْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَكُم‏

چه بسا چیزى را خوش نداشته باشید، حال آن كه خیرِ شما در آن است. و یا چیزى را دوست داشته باشید، حال آنكه شرِّ شما در آن است‏

سوره بقره آیه 216

خاطره:

حجه الاسلام قرائتی می فرمودند:

خدا گر زحكمت ببندد درى، ز رحمت ... گاهى آدم كنكور رد مى‏شود، ده تا درِ دیگر باز مى‏شود.

خودِ بنده رفتم روضه‏ بخوانم دیدم نمى‏ شود، هرچه شعر خواندم، روضه خواندم، مردم عوض اینكه گریه كنند، خنده‏ كردند. من دیدم این حلقومِ من، حلقومِ روضه نیست، رفتم پاى تخته سیاه شدم معلم. در معلمى موفق هستم، ولى در روضه خوانى كم آوردم.

حالا این خانم، نه، دختر عمویم رفته كنكور، من هم باید بروم كنكور. حالا ولش كن. حالا رفتى الحمدلله، كنكور خوب است، اما اینطور نیست كه هركه نرفت پس علامت بدبختى‏ اش است. نه، خیلى ‏ها كنكور نرفتند، از كنكور رفته‏ ها خوشبخت ترند.

منبع :

حجه الاسلام قرائتی

در برنامه درسهایى از قرآن   31/ 01/ 85

(به بهانه هَجمه چند ساله به امام هادی علیه السلام )

چند سالی است كه صفحه ای در فیس بوك با عنوان "یاد آوری امام نقی به شیعیان"زاییده شده ؛ كه سراسر توهین به امام مظلوم و بزرگ ما شیعیان است .

علاوه بر ناسزا گویی , روایات بسیاری به دروغ به آن امام عزیز نسبت داده شده است

اخیرا نیز ملعونی به نام "شاهین نجفی " (كه با تایپ نام نجسش باید كیبوردم را آب بكشم) در آهنگی ،الفاظی ركیك را خطاب به امام دهم ما شیعیان به كار برده است.

حال سوال اینجاست كه چرا از همه جا امام هادی ؟

اما پاسخ :

1.در بین فرقه های ملحق به شیعه آخرین فرقه ، فرقه ی واقفیه است كه در امامت امام كاظم توقف كرده اند . پس بنا بر این هر كه امام رضا علیه السلام را قبول دارد ، 12 امامیست.

لذا اگر بنا بر توهین باشد، 5 امام باقی می مانند از امام رضا تا حضرت مهدی (روحی و ارواح العالمین فداهم)

اما توهین به امام رضا و حضرت مهدی برای توهین كنندگان گران تمام می شود ، زیرا نه تنها برادران اهل سنت ، بلكه برخی از مسیحیان و یهودیان نیز به این دو امام علاقه دارند؛ و اما توهین به فرزند و پدرِ مستقیمِ این دو امام نیز تبعات دارد، زیرا كسی كه شخصی را دوست بدارد فرزند و پدر او را نیز دوست دارد. پس امام جواد فرزند امام رضا و امام عسكری پدر حضرت مهدی هم از دور خارج می شوند و می ماند امام مظلوم و مقتدرمان ؛ نورعالم امكان ؛حضرت هادی (علیه السلام).    

2. مقبره امام هادی در منطقه ای در عراق است كه بیشترین سنی را دارد .لذا وقتی می خواهند بمبی در جایی بگذارند كه گنبد و گلدسته ها راتخریب كند ؛ سامرا را انتخاب می كنند تا بین شیعه و سنی اختلاف شروع شود.

3.  مهر ماه 1384 عبد الكریم سروش ،نامه ای به حجت الاسلام والمسلمین بهمن پور( از اساتید حوزه علمیه قم)  نوشت كه در آن با تشکیک در ولایت معصومین(علیهم السلام)، گفت: "زیارت جامعه کبیره مرام نامه شیعیان افراطی و غالی است."

بسیار روشن است ؛زیارتی كه مخصوص افراطیون باشد ، نویسنده ی آن نیز از افراطیون چند آتیشه است.

و از آنجا كه زیارت عالیه المضامین جامعه كبیره ، از امام هادی علیه السلام است ، توهین به امام هادی به عنوان یك رهبرِ افراطیِ شیعه ی افراطی، بسیار مناسب به نظر می رسد .

لَعَنَ اللَّهُ بَنى اُمَیَّةَ قاطِبَةً

پائیز سال شصت و یک بود. بار دیگر به همراه ابراهیم عازم مناطق عملیاتی شدیم. این بار نقل همه مجالس توسل ابراهیم به حضرت زهرا(س) بود. هر جا می‌رفتیم حرف از ابراهیم بود. خیلی از بچه‌ها داستان‌ها و حماسه آفرینی‌های او را در عملیات‌ها تعریف می‌کردند. همه آن‌ها با توسل به حضرت صدیقه طاهره (س) انجام شده بود.

به منطقه سومار رفتیم. به هر سنگری سر می‌زدیم، از ابراهیم می‌خواستند که برای آن‌ها مداحی کند و از حضرت زهرا(س) بخواند. شب بود. ابراهیم در جمع بچه‌های یکی از گردان‌ها شروع به مداحی کرد. صدای ابراهیم به خاطر خستگی و طولانی شدن مجالس گرفته بود. بعد از تمام شدن مراسم، یکی دو نفر از رفقا با ابراهیم شوخی کردند و صدایش را تقلید کردند. آن‌ها چیزهایی گفتند که او خیلی ناراحت شد.

ابراهیم عصبانی شد و گفت: من مهم نیستم، این‌ها مجلس حضرت را شوخی گرفتند. برای همین دیگر مداحی نمی‌کنم! هر چه می‌گفتم: حرف بچه‌ها رو به دل نگیر، آقا ابراهیم تو کار خودت رو بکن، اما فایده‌ای نداشت. آخر شب برگشتیم مقر، دوباره قسم خورد که "دیگر مداحی نمی‌کنم"!

ساعت یک نیمه شب بود. خسته و کوفته خوابیدم. قبل از اذان صبح احساس کردم کسی دستم را تکان می‌دهد. چشمانم را به سختی باز کردم. ابراهیم بالای سرم بود. من را صدا زد و گفت: پاشو، الآن موقع اذانه.

بلند شدم. با خودم گفتم: این بابا انگار نمی‌دونه خستگی یعنی چی!؟ البته می‌دانستم که او هر ساعتی بخوابد، قبل از اذان بیدار می‌شود و مشغول نماز. ابراهیم بچه‌های دیگر را هم صدا زد. بعد هم اذان گفت و نماز جماعت صبح را برپا کرد. بعد از نماز و تسبیحات، ابراهیم شروع به خواندن دعا کرد. بعد هم مداحی حضرت زهرا(س)! ا شعار زیبای ابراهیم اشک چشمان همه‌ بچه‌ها را جاری کرد. من هم که دیشب قسم خوردن ابراهیم را دیده بودم از همه بیشتر تعجب کردم، ولی چیزی نگفتم.  بعد از خوردن صبحانه به همراه بچه‌ها به سمت سومار برگشتیم. بین راه دائم در فکر کارهای عجیب او بودم.

ابراهیم نگاه معنی داری به من کرد و گفت: می‌خواهی بپرسی با این‌که قسم خوردم، چرا روضه خواندم؟! گفتم: خوب آره، شما دیشب قسم خوردی که... پرید تو حرفم و گفت: چیزی که می‌گویم تا زنده‌ام جایی نقل نکن.

بعد کمی مکث کرد و ادامه داد: دیشب خواب به چشمم نمی‌آمد. اما نیمه‌های شب کمی خوابم برد. یک‌دفعه دیدم وجود مقدس حضرت صدیقه طاهره (س) تشریف آوردند و گفتند: «نگو نمی‌خوانم، ما تو را دوست داریم؛ هر کس گفت بخوان، تو هم بخوان!»

دیگر گریه امان صحبت کردن به او نمی‌داد. ابراهیم بعد از آن به مداحی کردن ادامه داد.

خاطره‌ یکی از همرزمان شهید هادی در کتاب «سلام بر ابراهیم» به نقل از رجانیوز

یکبار در تهران باران شدیدی باریده بود و خیابان 17 شهریور را آب گرفته بود. چند نفر از پیرمردهائی که می‌خواستند به سمت دیگر خیابان بروند مانده بودند که چه کنند.

 همان موقع ابراهیم از راه رسید، پاچه شلوار را بالا زد و با کول کردن پیرمردها، آن ها را به طرف دیگر خیابان برد.

***

زمانی که ابراهیم در یکی از مغازه‌های بازار مشغول کار بود.

یك روز ابراهیم را در وضعیتی دیدم که خیلی تعجب کردم .دو تاکارتن بزرگ روی دوشش بود و جلوی یک مغازه،کارتن‌ها را روی زمین گذاشت.وقتی کار تحویل اجناس تمام شد.

 من که اون رو از دور نگاه می‌کردم جلو رفتم.سلام کردم و گفتم: "آقا ابرام برای شما زشته، این کار باربرهاست نه کار شما!"نگاهی به من کرد و گفت:

"کار که عیب نیست، بیکاری عیبه، این کاری هم که من انجام می‌دم برای خودم خوبه ،مطمئن می‌شم که هیچی نیستم وجلوی غرورم رو میگیره". گفتم: "ولی اگه کسی تو رو اینطوری ببینه خوب نیست، تو رو خیلی‌ها می‌شناسند."ابراهیم هم خندید وگفت :

"ای بابا، همیشه كاری كن كه اگه خدا تو رو دید خوشش بیاد ، نه مردم. "

 توی جبهه های جنوب هم با همان باقی مانده اندک گروهش شاخص بود.
روز تاسوعای سال 1359 تصمیم گرفته شد تا عملیاتی برای روز عاشورا تدارک دیده شود.

قرار شد شهید وصالی هم با نیروهایش از پادگان ابوذر به گیلان غرب برود.او به همراه علی قربانی که او هم از فرماندهان زبده جنگ بودو دوره های چریکی را در فلسطین دیده بود و چند نفر از کردها که به منطقه آشنا بودند، شبانه برای شناسایی، عازم منطقه شدند.
روی تنگه حاجیان، نزدیکی های ظهر عاشورا، چند گلوله به سرو کتفش خورد و از بالای تپه به زمین افتاد.

یکی از همرزمانش به نام «آقا شمس الله» سریع خودش را به او رساند.اصغر اسلحه اش را به او داد و گفت: «اسلحه ام را بگیر تا به دست دشمن نیفتد. جنازه ام را هم با خود ببرید.»
همسرش که در بیمارستان همراهش بود، می گفت که خواب دیده امانتی را می خواستند از او پس بگیرند.

 می گفت: این خواب درست بالای سر شهید وصالی خاطرم آمد.گفته های خود وصالی را هم در مورد شکنجه هایی که در زندان شاه در ظهر عاشورا به او داده بودند به خاطرم آمد.

اصغر وصالی می گفت: «وقتی آن روز بعد از شکنجه های ساواک به هوش آمدم، خدا می داند چقدر اشک ریختم که چرا خداوند مرا لایق شهادت ندانسته است.»

و بعد...
تنها چهل روز از شهادت برادرش اسماعیل می گذشت و حالا نوبت او شده بود.
پیکرش را در قطعه 24 بهشت زهرای تهران در کنار برادرش و در میان یارانش یعنی گروه دستمال سرخ ها به خاک سپردند.
(شهیداصغر وصالی)